[su_accordion]ध्वनि सिद्धांत के प्रतिष्ठापक आचार्य हैं[/su_accordion]
(A) विश्वनाथ
(B) भरत मुनि
(C) आनन्दवर्धन
(D) कुन्तक
[su_spoiler title=”Answer”]आनन्दवर्धन
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[su_accordion]भाषा की उत्पत्ति विषयक ‘रणन-सिद्धांत’ के मूल प्रवर्तक स्वीकार किये जाते हैं[/su_accordion]
(A) रूसो
(B) सुसमिल्श
(C) प्लेटो
(D) न्वारे
[su_spoiler title=”Answer”]प्लेटो
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[su_accordion]ग्रिम नियम के अनुसार निम्न जर्मन THREE का उच्च जर्मन में परिवर्तित रूप है[/su_accordion]
(A) DREE
(B) THREI
(C) THRI
(D) DREI
[su_spoiler title=”Answer”]DREI
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[su_accordion]’ऋ’ में किस प्रत्यय के संयोग से अर्य शब्द बनता है?[/su_accordion]
(A) शतृ
(B) यत्
(C) अच्
(D) क्त
[su_spoiler title=”Answer”]यत्
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[su_accordion]’अहं तव गृहं विचेष्यामि’ का कर्मवाच्य में रूपान्तरण होगा-[/su_accordion]
(A) मया तव गृहं विचेष्ये
(B) मया तव गृहं विचेतास्मि
(C) मया तव गृहं विचेतामहे
(D) मया तव गृह विचेष्यते
[su_spoiler title=”Answer”] मया तव गृह विचेष्यते
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[su_accordion]भवन्तः कुत्र भविष्यन्ति ? का भाववाच्य में रूपान्तरण होगा-[/su_accordion]
(A) भवद्भिः कुत्र भवितारः ?
(B) भवद्भिः कुत्र भविष्यते?
(C) भवद्भिः कुत्र भविष्यते ?
(D) भवताः कुत्र भविता ?
[su_spoiler title=”Answer”] भवद्भिः कुत्र भविष्यते?
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[su_accordion]अभिनेतागण जहाँ पर नाटक के उपयुक्त वेषभूषा धारण करते हैं, उसे कहते हैं[/su_accordion]
(A) पूर्वरङ्ग
(B) नेपथ्य
(C) जनान्तिक
(D) स्वगत
[su_spoiler title=”Answer”]जनान्तिक
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[su_accordion]नाटक में जो बात सुनाने योग्य नहीं होती है, उसे कहते हैं[/su_accordion]
(A) प्रकाश
(B) स्वगत
(C) अपवारित
(D) जनान्तिक
[su_spoiler title=”Answer”] स्वगत
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[su_accordion]’वीभत्स’ का स्थायीभाव है[/su_accordion]
(A) रति
(B) जुगुप्सा
(C) शोक
(D) क्रोध
[su_spoiler title=”Answer”] जुगुप्सा
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[su_accordion]’नलचम्पू’ के रचयिता हैं[/su_accordion]
(A) कल्हण
(B) विशाखदत्त
(C) क्षेमेन्द्र
(D) त्रिविक्रम भट्ट
[su_spoiler title=”Answer”] विशाखदत्त
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[su_accordion]’नलचम्पू’ काव्य की नायिका है[/su_accordion]
(A) रूपवती
(B) नलिनी
(C) दमयन्ती
(D) पद्मावती
[su_spoiler title=”Answer”]दमयन्ती
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[su_accordion]’कालाध्वनोरत्यन्तसंयोगे’ सूत्र द्वारा किस विभक्ति का निर्देश किया गया है?[/su_accordion]
(A) द्वितीया
(B) तृतीया
(C) चतुर्थी
(D) पंचमी
[su_spoiler title=”Answer”] द्वितीया
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[su_accordion]मेघदूत किस छन्द में निबद्ध है?[/su_accordion]
(A) अनुष्टुप्
(B) मन्दाक्रान्ता
(C) शिखरिणी
(D) वंशस्थ
[su_spoiler title=”Answer”] मन्दाक्रान्ता
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[su_accordion]’शिवराजविजयम्’ है[/su_accordion]
(A) ऐतिहासिक उपन्यास
(B) चम्पू
(C) खण्डकाव्य
(D) गीतिकाव्य
[su_spoiler title=”Answer”] ऐतिहासिक उपन्यास
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[su_accordion]भ्रान्तिमान अलंकार में प्राण तत्व हैं[/su_accordion]
(A) सन्देह
(B) संशय
(C) भ्रान्ति का निश्चय
(D) भ्रान्ति का अनिश्चय
[su_spoiler title=”Answer”]भ्रान्ति का निश्चय
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[su_accordion]’साहित्यदर्पण’ के प्रथम परिच्छेद का नाम है[/su_accordion]
(A) काव्यदोष निरूपण
(B) काव्यस्वरूप निरूपण
(C) काव्यप्रयोजन निरूपण
(D) काव्यलक्षण निरूपण
[su_spoiler title=”Answer”]काव्यस्वरूप निरूपण
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[su_accordion]नाट्यशास्त्र में ‘नान्दी’ से अभिप्रेत है[/su_accordion]
(A) नान्दी देवता
(B) बैल
(C) मंगलाचरण
(D) पात्र
[su_spoiler title=”Answer”]मंगलाचरण
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[su_accordion]’माता पुत्रं प्रीणति’ का कर्मवाच्य होगा-[/su_accordion]
(A) मात्रा पुत्रं प्रीण्यते
(B) मात्रा पुत्रः प्रीयते
(C) मात्रा पुत्रः प्रीणायते
(D) मात्रा पुत्रः प्रीणीयते
[su_spoiler title=”Answer”]मात्रा पुत्रः प्रीयते
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[su_accordion]’सोलहवाँ बालक पढ़ता है’ का संस्कृत में अनुवाद होगा-[/su_accordion]
(A) षोडशतमः बालकः पठति
(B) षोडशः बालकः पठति
(C) षडदशतमः बालकः पठति
(D) षोडशबालक : पठति
[su_spoiler title=”Answer”]षोडशः बालकः पठति
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[su_accordion]’धूमज्योतिः सलिलमरुतां सन्निपातः’ किसके लिए कहा गया है?[/su_accordion]
(A) वायु
(B) आकाश
(C) वर्षा
(D) मेंघ
[su_spoiler title=”Answer”]मेंघ
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[su_accordion]शर्मिष्ठा के पिता थे[/su_accordion]
(A) ययाति
(B) शुक्राचार्य
(C) दानवराज वृषपर्वा
(D) पुरु
[su_spoiler title=”Answer”] दानवराज वृषपर्वा
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[su_accordion]शाकुन्तल की कथा का वर्णन कहाँ मिलता है?[/su_accordion]
(A) महाभारत में
(B) पद्मपुराण में
(C) वायुपुराण में
(D) महाभारत और पद्मपुराण दोनों में
[su_spoiler title=”Answer”]महाभारत और पद्मपुराण दोनों में
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[su_accordion]’कृषीवल’ से तात्पर्य है[/su_accordion]
(A) कृषि से
(B) किसान से
(C) सिंचाई के साधन से
(D) वृष्टि से
[su_spoiler title=”Answer”]किसान से
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[su_accordion]’नारीसमया’ में समया से तात्पर्य है[/su_accordion]
(A) समान
(B) माया वाली
(C) समय
(D) मर्यादा
[su_spoiler title=”Answer”]मर्यादा
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[su_accordion]मेघदूतम् के अनुसार यक्ष के शापान्त की तिथि है[/su_accordion]
(A) वैशाख पूर्णिमा
(B) देवोत्थान एकादशी
(C) शिव चतुर्दशी
(D) कृष्ण जन्माष्टमी
[su_spoiler title=”Answer”] देवोत्थान एकादशी
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