Class 8 Social Science Civics Chapter 8 – हाशियाकरण से निपटना
NCERT Solutions Class 8 Social Science Civics Chapter 8 हाशियाकरण से निपटना – आठवीं कक्षा के विद्यार्थियों के लिए जो अपनी क्लास में अच्छे अंक पाना चाहता है उसके लिए यहां परएनसीईआरटी कक्षा 8 नागरिक शास्त्र अध्याय 8 (हाशियाकरण से निपटना) के लिए समाधान दिया गया है. इस NCERT Solutions For Class 8th Social Science Civics Chapter 8 Confronting Marginalisation की मदद से विद्यार्थी अपनी परीक्षा की तैयारी कर सकता है और परीक्षा में अच्छे अंक प्राप्त कर सकता है. कक्षा 8 के लिए ये एनसीईआरटी समाधान हिंदी माध्यम में पढ़ रहे छात्रों के लिए बहुत उपयोगी हैं। संसाधन एवं विकास एनसीईआरटी समाधान कक्षा 8 सामाजिक विज्ञान नागरिक शास्त्र अध्याय 8 हाशियाकरण से निपटना नीचे दिए हुआ है ।इसलिए आप Ch.8 के प्रश्न उत्तरों ध्यान से पढिए ,यह आपके लिए फायदेमंद होंगे.
कक्षा: | 8th Class |
अध्याय: | Chapter 8 |
नाम: | हाशियाकरण से निपटना |
भाषा: | Hindi |
पुस्तक: | सामाजिक एवं राजनीतिक जीवन |
NCERT Solutions For Class 8 नागरिक शास्त्र (सामाजिक एवं राजनितिक जीवन – III) Chapter 8 हाशियाकरण से निपटना
अध्याय के सभी प्रश्नों के उत्तर
उत्तर- निम्नलिखित दो अधिकारों का प्रयोग दलित समुदाय के द्वारा प्रतिष्ठापूर्ण और समतापरक व्यवहार पर जोर देने के लिए किया जाता है
(1) समानता का अधिकार
(2) शोषण के विरुद्ध अधिकार
1. समानता का अधिकार-संविधान के अनुच्छेद 14 से लेकर 18 तक समानता के मौलिक अधिकार का वर्णन किया गया है, जो भारत के सभी नागरिकों को निम्नलिखित समानताएँ प्रदान करता है
(क) अनुच्छेद 14-कानून के समक्ष समानता।
(ख) अनुच्छेद 15-राज्य किसी भी नागरिक के विरुद्ध धर्म, नस्ल, जाति, लिंग या जन्म-स्थान के आधार पर भेदभाव नहीं करेगा।
(ग) अनुच्छेद 16 सार्वजनिक स्थलों का सभी लोगों को बिना किसी भेदभाव के इस्तेमाल करने की छूट।
(घ) अनुच्छेद 17-छुआछूत की समाप्ति।।
(ङ) अनुच्छेद 18 सभी प्रकार की उपाधियों का उन्मूलन।
2. शोषण के विरुद्ध अधिकार-इस अधिकार का वर्णन संविधान के अनुच्छेद 23-24 में किया गया है।
(क) अनुच्छेद 23-मानवों की खरीद-फरोख्त पर रोक लगाता है और किसी व्यक्ति से उसकी इच्छा के विरुद्ध बेगार करवाने पर रोक लगाता है।
(ख) अनुच्छेद 24-14 वर्ष से कम उम्र के बच्चों को कारखानों, खानों या जोखिमपूर्ण स्थानों पर काम करने पर रोक लगाता है।
उत्तर- रत्नम ने गाँव की अगड़ी जाति के लोगों द्वारा बनाई गई अपमानजनक परंपरा को मानने से मना कर दिया तो गाँव की ताकतवर जातियों ने रत्नम को सबक सिखाने की सोची। उन्होंने उसके समुदाय को आदेश दिया कि वे रत्नम और उसके परिवार का बहिष्कार कर दें। सभी को यह कहा गया कि कोई भी उसके परिवार से किसी तरह का मेलजोल नहीं रखेगा। एक रात को अचानक कुछ लोगों ने आकर रत्नम की झोंपड़ी में आग लगा दी। रत्नम किसी तरह अपनी माँ के साथ जीवित भाग निकला। उसने अनुसूचित जाति एवं अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989 के अन्तर्गत स्थानीय थाने में मामला दर्ज कराया। रत्नम ने इस कानून के अन्तर्गत अपनी शिकायत इसलिए दर्ज करवाई क्योंकि यह कानून समाज के दलित समुदाय के लोगों की अगड़ी जातियों के द्वारा उत्पीड़न से रक्षा करता है। इस कानून का उल्लंघन करने वालों के खिलाफ कठोर सजा के प्रावधान हैं। अतः रत्नम अपने ऊपर अत्याचार करने वाले लोगों को कठोर-से-कठोर सजा दिलवाना चाहता था।
उत्तर- सी.के. जानू और अन्य आदिवासी कार्यकर्ताओं का मानना है कि आदिवासी भी अपने परंपरागत संसाधनों के छीने जाने के खिलाफ 1989 के इस कानून का प्रयोग कर सकते हैं, उनका कहना है कि जिन लोगों ने आदिवासियों की भूमि पर जबरदस्ती कब्जा कर रखा है, उन्हें इस कानून के अन्तर्गत दण्ड दिया जाना चाहिए। उन्होंने कहा कि यह कानून भी जनजातीय समुदायों को केवल वही लाभ देता है जिनका संविधान में आश्वासन दिया गया था। उनका कहना है कि संवैधानिक रूप से आदिवासियों की ज़मीन को किसी गैर-आदिवासी व्यक्ति को नहीं बेचा जा सकता। जहाँ ऐसा हुआ है वहाँ संविधान की गरिमा बनाए रखने के लिए उन्हें उनकी भूमि वापिस मिलनी चाहिए।
आदिवासी कार्यकर्ता सी०के० जानू का आरोप है कि आदिवासियों के संवैधानिक कानूनों का उल्लंघन करने वालों में विभिन्न प्रदेशों की सरकारें भी पीछे नहीं हैं। यही सरकारें हैं जो लकड़ी व्यापारी, पेपर मिल आदि के नाम पर गैर-आदिवासी घुसपैठियों को जनजातीय ज़मीनों का दोहन करने और आदिवासियों को उनके परंपरागत जंगलों से उजाड़ने की छूट देती हैं।
(क) एक ऐसी कविता खोजिए जिसमें किसी सामाजिक मुद्दे की चर्चा की गई है। उसे अपने सहपाठियों के सामने पेश कीजिए। दो या अधिक कविताएँ लेकर छोटे-छोटे समूहों में बँट जाइए और उन कविताओं पर चर्चा कीजिए। देखें कि कवि ने क्या कहने का प्रयास किया है।
(ख) अपने इलाके में किसी एक हाशियाई समुदाय का पता लगाइए। मान लीजिए कि आप उस समुदाय के सदस्य हैं। अब इस समुदाय के सदस्य की हैसियत से अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए कोई कविता या गीत लिखिए या पोस्टर आदि बनाइए।
उत्तर- विद्यार्थी स्वयं करें।
हाशियाकरण से निपटना के बहुविकल्पीय प्रश्न उत्तर
(A) दलित
(B) आदिवासी
(C) मुसलमान
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर- उपरोक्त सभी
(A) 4
(B) 5
(C) 6
(D) 7
उत्तर- 6
(A) अनुच्छेद 15
(B) अनुच्छेद 17
(C) अनुच्छेद 21
(D) अनुच्छेद 22
उत्तर- अनुच्छेद 17
(A) अनुच्छेद 15
(B) अनुच्छेद 17
(C) अनुच्छेद 21
(D) अनुच्छेद 22
उत्तर- अनुच्छेद 15
(A) दबा-कुचला
(B) गरीब
(C) अनपढ़
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर- दबा- कुचला
(A) दलितों और आदिवासियों को मुफ्त या रियायती
(B) दलितों के लिए नौकरियों में आरक्षण दरों पर छात्रावास सुविधा
(C) दलितों के लिए न्यूनतम अंक सीमा में छूट
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर- उपरोक्त सभी
(A) दलित
(B) आदिवासी
(C) पिछड़ी जातियाँ
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर- उपरोक्त सभी
(A) रत्नम चोर था
(B) रत्नम ने पुजारियों के पैर धोने की परंपरा का खंडन किया था
(C) रत्नम अनपढ़ था
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर- रत्नम ने पुजारियों के पैर धोने की परंपरा का खंडन किया था
(A) 1988 में
(B) 1989 में –
(C) 1990 में
(D) 1991 में
उत्तर- 1989 में
(A) 1989 में
(B) 2001 में
(C). 2006 में
(D) 2008 में
उत्तर- 2006 में
(A) रोजगार प्राप्त करने के रूप में
(B) अपनी परंपरागत जमीनों पर कब्जे की बहाली के रूप
(C) जातिसूचक अपमान से बचने के लिए
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर- अपनी परंपरागत जमीनों पर कब्जे की बहाली के रूप में
(A) दलित
(B) आदिवासी
(C) पिछड़ी जातियाँ
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर- उपरोक्त सभी
(A) 1988 में
(B) 1989 में
(C) 1993 में
(D) 2003 में
उत्तर- 1993 में
(A) सिर पर मैला ढोने
(B) छुआछूत निवारण
(C) अनपढ़ता निवारण
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर- सिर पर मैला ढोने
(A) 2001 में
(B) 2002 में
(C) 2003 में
(D) 2004 में
उत्तर- 2003 में
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